Jumelage Sigogne-Volmunster

 

Homelie jumelage avec les charentais 2011 (Evangile saint sacrement {( C »)

Chers amis, permettez-moi un brin d 'humour, en vous disant que dans l'Evangile que nous venons d' entendre, il semblerait que les disciples de Jesus avec leur maItre ... du moins au debut du texte .... ne semblent pas tres doues pour organiser de grands rassemblements, voire des ju'melages.

En effet, ils choisissent premierement un lieu desert, OU il n'y a rien au alentour, pas meme un commerce ou un lieu de restauration ; deuxiemement, Jesus n'a pas tres bien gere Ie temps, il .est deja tard, les personnes sont las, meme ces disciples lui ont fait remarquer cela. Et enfin, personne ne s'est soucie dans l'equipe de l'intendance, il n'y a seulement que cinq pains et deux poissons. Bref, pas de quoi faire un festin et done la situation est pour Ie moins assez critique!

Nous comprenons mieux alors l'insistance des disciples envers leur marrre afin, qu'il congedie la foule. C' etait une maniere deguisee de la repousser pour se retrouver entre eux afin de partager Ie peu qu'ils avaient.

Cependant, Ie Christ a dfi certainement les surprendre en leur repondant: "Donnez-Ieur vous­memes a manger". Autrement dit, Jesus oblige d'une certaine maniere les Apotres it'depasser leurs instincts gregaires, en les conviant a ouvrir leur table, meme si les possibilites semblent completement disproportionnees par rapport a l'immensite des besoins. Par son action, Jesus reveIe a ses disciples et ala foule que s'engager sur la voie du partage peut faire des miracles.

Chers amis, en echo a ces paroles, comment ne pas penSer a cette annee 1939 ou beau coup de personnes de chez vous comme de chez nous ont fait cette experience. En effet, en nous accueillant chez vous, en nous ouvrant vos maisons lors de l' exode ... vous avez bien plus qu'ouvert vos demeures puisque vous nous avez ouvert votre creur. Si bien que pour manifester notre immense reconnaissance, une plaque fut scellee chez vous ou il est ecrit : « Durant la derniere guerre, Sigogne fut pour nous, refugies de Volmunster, un havre de paix salutaire ». Et les fruits de tout cela, furent la ceremonie de jumelage en 1985 et les nombreux echanges qui- s' en suivirent.

Si ce texte d'Evangile a mis en relief, ce que la voie du partage a pu produire dans notre histoire commune, ce recit nous invite egalement a entrer toujours plus personnellement dans une dynamique evangelique.

En effet, St Luc en nous relatant cet evenement de la multiplication des pains a la lumiere de Paques, nous rappelle que celui-ci annonce egalement l'offrande que Jesus a fait de sa vie, anticipe dans 1'institution du sacrement de l'eucharistie. Autrement dit, si Ie Christ s'est totalement donne sous les especes du pain et du vin, c'est pour que nous-memes, avec d'autres, nous nous engagions toujours plus sur cette voie, c'est-a-dire a faire de notre vie, une vivante offrande a la gloire a la louange du Seigneur.

En plavant I' eucharistie au debut de ces journees «jumelages », nous manifestofrs notre desir de nous laisser feconder par elle. Nous prenons ainsi davantage conscience qu'elle nous entraine, nous bouge a vivre davantage sous Ie souffle de l'Esprit Saint, a etre temoin de l'Evangile et a etre des promoteurs d'une societe toujours plus juste et plus fraternelle.

Pour realiser cette magnifique vocation, il nous faut egalement, cultivar, promouvoir “une  

 

 

spiritualite de communion », comme Ie disait Ie pape Jean-Paul II dans sa Lettre Apostolique "Au debut du Nouveau Millenaire". En d'autres termes, nous sommes convies it mettre toujours plus au centre de notre vie cette parole du Christ :"Comme je vous aimes, vous, aussi aimez-vous les uns les autres!"

Vivr~ cette communion, ce n' est pas seulement la vivre une fois par semaine, Ie dimanche, mais c'est entrer dans une vie eucharistique. C'est vivre notre quotidien de maniere eucharistique se traduisant par davantage d'attention vis-a.-vis de l'autre, c'est savoir partager les joies, les difficultes, tout en offi'ant une amitie vraie et profonde.

Chers freres et seeurs, Ie jumelage entre nos 2 localites n' est-il pas precisement une magnifique expression de cette spiritualite de communion que nous sommes invites a. mettre en eeuvre jour apres jour? Tant au niveau des relations entre nos 2 cites respectives, comme dans nos relations interpersonnelles ?

Chers amis, ces journees jumelages sont des opportunites formidables pour nous, de nous stimuler dans cette spiritualite de communion. Si la convivialite, l' amitie sont presentes et sont de bonnes choses en soi, il importe de transformer l'essai en nous ouvrant toujours plus a. la decouverte de l' autre et a. une solidarite toujours renouvelee.

En d'autres termes, si ces journees «jumelage »nous invitent toujours a faire memoire de notre passe, a remercier tous ceux qui en sont les fondateurs et tous ceux qui au quotidien contribuent a faire grandir ce jumelage, e1les nous invitent egalement a nous tourner vers l'avenir.

Qui, ces journees, comme toutes retrouvailles amicales ne doivent pas etre seulement un aboutissement, mais un elan pour de nouvelles relations, pour construire ensemble un avenir encore plus riche en decouverte et en amitie. De plus, les jumelages invitent toujours a l'ouverture et au rapprochement des hommes entre eux.

Puisse cette eucharistie, feconder ces «journees », en nous donnant les vivres dont nous avons besoin, pour cro'itre dans cet engagement reciproque appele a Stre toujours plus profond et plus fort entre nos 2 cites .... qu'elle nous permette a chacun et a. chacune d'etre davantage des artisans de communion dans ce jumelage comme la.g OU nous sommes inseres, faisant ainsi reculer l'indifference, mais promouvant l'amitie, la solidarite et la fraternite entre tous.